University of Tabuk Journal for Humanities and Social Sciences
Article Language
arabic
Abstract
This research investigates the presuppositions inherent in the poetic collection (Diwan) titled "Akadu Arani" (I Almost See Myself) by the poetess, Shaqra al-Madkhali. The study aims to categorize these presuppositions and analyze their functional role in articulating the poetess's intentionality, ultimately facilitating the efficacy of the communicative process. Methodologically, the paper adopts a pragmatic framework complemented by a descriptive-analytical approach. The study is organized into an introduction, a theoretical preamble on the concept of presupposition, and five core analytical sections: (1) Existential, (2) Factive, (3) Lexical, (4) Structural, and (5) Non-factive presupposition. The investigation concludes with several key findings, most notably that the poetess's use of presupposition is multi-directional. Consequently, the presuppositions varied according to the diversity of the addressees and the subject matter of the discourse, spanning religious, cognitive, social, and political dimensions. Furthermore, the results indicate that presuppositions were most heavily utilized within the emotional domain. This is evident in the abundance of emotional themes explored, particularly those regarding the relationship between the woman (the speaking ego) and the "other" (the man/the addressee).
Keywords
Presupposition, Akadu Arani Collection, Shaqra al-Madkhali, Pragmatics, Discourse
How to Cite This Article
Monawer Alrashidy, Hadiah Faiz
(2026)
"Presupposition in Shaqraa Al-Madkhali's "I Almost See Me": A Pragmatic Study,"
University of Tabuk Journal for Humanities and Social Sciences: Vol. 6
:
Iss.
1
, Article 13.
Available at:
https://doi.org/10.68114/1658-8797.1064
العنوان
االفتراض المسبق في ديوان "أكاد أراني" لشقراء المدخلي: دراسة تداولية
نوع المقال
دراسة أصلية
الملخص
يسعى البحث إلى الكشف عن الافتراضات المسبقة، التي ينطوي عليها ديوان "أكاد أراني"، للشاعرة: شقراء المدخلي، ومعرفة أنواعها، ومدى نجاحها في إيصال مقصدية الشاعرة، ومن ثم نجاح العملية التواصلية. استعان البحث بالمنهج التداولي، والمنهج الوصفي التحليلي، وقُسم على مقدمة، وتمهيد تناول الحديث عن الافتراض المسبق، وخمسة مباحث، هي: المبحث الأول: الافتراض المسبق الوجودي. المبحث الثاني: الافتراض المسبق الواقعي. المبحث الثالث: الافتراض المسبق المعجمي. المبحث الرابع: الافتراض المسبق البنيوي. المبحث الخامس: الافتراض المسبق غير الواقعي. وأخيرا الخاتمة، وفيها النتائج التي توصل إليها البحث. ومنها: أن الشاعرة وجهت افتراضاتها المسبقة إلى أكثر من طرف، فتعددت افتراضاتها المسبقة بتعدد المخاطبين، والموضوعات التي قيل فيها الخطاب، فهناك افتراض مسبق ديني، وافتراض مسبق معرفي، وافتراض مسبق اجتماعي، وافتراض مسبق سياسي ...إلخ. كان أكثر الافتراضات المسبقة توظيفا لدى الشاعرة، في الجانب العاطفي، ويتضح ذلك من كثرة الموضوعات العاطفية التي تطرقت إليها، ولا سيما ما يتصل بعلاقة المرأة/ الأنا المتكلمة، بالطرف الآخر/ الرجل/ المخاطب.
الكلمات المفتاحية
الافتراض المسبق، ديوان أكاد أراني، شقراء المدخلي، التداولية، الخطاب
Included in
Arts and Humanities Commons, Business Commons, Education Commons, Law Commons, Social and Behavioral Sciences Commons